?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: общество

Церковный переворот в храме Михаила архангела в Ейске. Мнение прихожанина или взгляд изнутри.
kazachka_nata
Оригинал взят у wisher717 в Церковный переворот в храме Михаила архангела в Ейске. Мнение прихожанина или взгляд изнутри.
храм Михаила Архангела
Я являюсь прихожанином храма Михаила Архангела г. Ейска, уже даже не помню с какого года. Помню только что пола в храме ещё не было и ковер был постелен на гравий. Все это время настоятелем храма был Архимандрит Серафим (Кошель).
Read more...Collapse )
Он своими силами, с помощью благодетелей восстановил храм из руин, построил на его территории часовню Ксении Петербургской с купелью, открыл воскресную школу (единственную в городе и районе, наверное)! Кроме того организовал приют для стариков, которым нужна поддержка и помощь. Сейчас на территории в недостроенном состоянии находится приют для детей, возводимый так же на пожертвования прихожан.
Территория храма является настоящей жемчужиной Ейска. Любой человек с удовольствием идет туда за душевным покоем и умиротворением. На территории есть пруд, в котором живут лебеди, черепахи, утки и т.п., рядом в вольере ещё огромное количество птиц от куропаток и до павлинов! Ещё много всякой живности. Дети, да и взрослые в восторге!
И все это заслуги прихожан, которые совершали милостыню и о. Серафима.
Для большей наглядности Вы можете посмотреть фильм, сделанный 2 года назад местной телекомпанией ЕТВ http://youtu.be/CDqDa0tAEiE



О. Серафима очень уважают за его непоколебимость в исполнении правил и церковных канонов, за его честность, доброту и заботу о каждом из прихожан! Он каждого знает и помнит!

Началось все с того, что примерно полгода назад, то есть через несколько месяцев после своего назначения, епископ Герман выразил желание иметь свою резиденцию на месте планировавшегося приюта для детей. Тогда люди собрали подписи и отстояли здание. Вроде всё утряслось. И буквально недавно в местных газетах было сообщение о том, что епархии выделена земля в новом районе города под названием «Поле слез».
Люди обрадовались, успокоились, но видимо рано…

Прямо перед светлым праздником Рождества Христова (3 января), в отсутствие настоятеля (он находился на больничном), на дорогих машинах на территорию храма приехали люди в рясах в сопровождении агрессивно настроенных мирян. Этот момент был заснят http://youtu.be/DbvHrfK3NME

Священники сказал лишь что о. Серафим отстранен от должности настоятеля храма и представили нового настоятеля о. Романа. При этом никто не объяснил никаких причин. (позже, к вечеру появился приказ о отстранении за подписью епископа Германа).
Эти люди начали менять замки во всех помещениях, опечатали кабинет о. Серафима, помещение воскресной школы (к слову, в этот день должны были проходить занятия и репетиции к празднованию Рождества, детей не пустили на территорию храма), помещение с подарками, которые были приготовлены для детей из малоимущих семей и детей-инвалидов. Даже елочки, которые к тому времени уж поставили на территории храма, не было возможности украсить, потому что украшения были опечатаны.
Видя сложившуюся ситуацию и боясь потерять последнее помещение (помещение самого храма Михаила Архангела), в котором и проходили богослужения, прихожане своими телами перекрыли вход в него, не дав "новым хозяевам" попасть во внутрь и поменять замки на алтаре и в самом храме.
Они требовали назвать причины отстранения  о. Серафима, но ответа так и не получили.
С отказавшегося разгонять народ священника о. Игоря, также служившего в нашем храме много лет, был сорван крест и он был запрещен во служении. К слову, о. Игорь это добрейший, порядочнейший и талантливейший человек. Вся внутренняя роспись храма Ксении Петербургской была сделана его собственными руками.
После двухдневной обороны (женщины днем и ночью охраняли храм, боясь что из него !украдут! святыню), Владыкой Германом, который только на третий день лично появился на территории храма, хотя сам был в Ейске до этого, была дана команда прорвать толпу. Это так же есть на видео! http://youtu.be/jIciUSQ5C84

Молодые люди в рясах сталкивают бабушек с порога храма, (некоторые из которых прошли войну), кривляются и проклинают всех, стоящих перед ними (они обещали придать прихожан анафеме), называют прихожан православного храма сектантами. В общем, если бы не глава нашего города В. Кульков - то не известно, чем бы закончился этот штурм. Он остановил бесчинства "священнослужителей", боясь травмирования населения.
После этого (6 января) вернулся о. Серафим. Посмотрите ка народ встречает его, сколько людей, которым не безразлична судьба храма пришло чтобы узнать от него добрые вести http://youtu.be/zn1I7MsxF7U

Вечером о. Серафим служил Рождественскую литургию в одиночку (о. Игорь по прежнему был запрещен). Тот факт, что служба проходила, очень обрадовал прихожан. Свободного места в храме не было, люди стояли на улице!
Эту службу в последствии назвали несанкционированной, хотя, насколько я знаю, до сведения о. Серафима указ об отстранении от должности  не доводили.

Утром (11 января)  Епископом Германом был издан указ запрещении Архимандрита Серафима в священнослужении, а к вечеру, было совершено истинное кощунство. Новые хозяева взломали Царские врата алтаря. Этот процесс был снят на камеру мобильного телефона. (видно плохо, но слышно прекрасно) http://youtu.be/qzUPJjYVI64 Там же есть комментарии очевидцев.


После вышеописанных событий (12 января, в воскресенье), люди, собравшиеся на утреннюю службу пошли не в храм Михаила Архангела (где службу служили новые хозяева), а в храм Ксении Петербургской, на этой же территории, в котором находился о. Серафим.  (он не служил службу, а просто обратился к прихожанам)
О. Серафим обозначил сложившуюся ситуацию и предложил всем, кто хочет подписать документ о Недоверии к Епископу Ейскому и Тимашевскому Герману, с которым, 16 января, делегация из Ейска напраится к Митрополиту Исидору в Краснодар.
Обращение о. Серафима полностью записано на видео
http://youtu.be/958p6RCMmvE



Посмотрите, сколько народа в храме и возле него. Все эти люди тяжело переживают сложившуюся ситуацию и приходят поддержать о. Серафима.
Могу предоставить Вам фото службы в храме Михаила Архангела (напомню, там служили новые священники) Кроме хора я насчитал 18 человек. И то не факт что это прихожане, а не друзья (родственники) новой власти. Хотя, все возможно!
Безымянный002
Для сравнения. Храм Ксении Петербургской в то же время! Оба фот взяты с сайта Ейской епархии (http://eisk-eparh.ru/eparhia/nastoyatel-khrama-mikhaila-arkhangela-g-ejska-sovershil-voskresnuyu-bozhestvennuyu-liturgiyu.html)
Безымянный001
Я не знаю, в чем вина наших ейских батюшек, но Архимандрит Серафим стал третьим отстраненным или переведенным настоятелем нашего города (о. Игорь - четвертым), которые работали не один десяток лет. Кроме него был отстранен Благочинный г.Ейска о. Илья, а так же батюшка из третьего храма нашего города (я к сожалению не знаю его имени)
о. Серафим это тот человек, который действительно может помочь заблудшему человеку прийти  к православию, стать настоящим проводником к Богу и дать совет нуждающемуся.
Самое обидное то, что люди не понимают за что такое отношение нового церковного начальства к Священникам, которые годами служили Господу верой и правдой в нашем городе.  Причиной отстранения о. Серафима явилось, Цитата: "Нарушение церковной дисциплины". Больше никто ничего никому не пояснил.

Я не ставлю под сомнение право Епископа Ейского и Тимашевского Германа на описанные выше действия, за исключением взлома алтаря, конечно, но то как бесцеремонно и по бандитски это все делалось, навивает сомнения!
- Для чего было устраивать такие перевороты прямо перед празднованием Рождества Христова?
- Почему люди пришли захватывать храм в отсутствие настоятеля (ведь он не был оповещен об указе да скорее всего и указ после написали!)
- Почему использовались такие варварские методы?
- Как священник может поднять руку на пожилую женщину, да и вообще на любого человека? Как Епископ может вообще дать указание на это действие?

- Как священник может своим плечом (ногой) бить по Царским Воротам, на которых изображены святые образы?
Эти вопросы хотелось бы задать Владыке Герману, но такой возможности у меня не было!

Сегодня после того как алтарь был взломан, новые хозяева служили всенощное бдение.

Тяжело смотреть, когда люди (а именно, диакон Евгений, который на видео с белым телефоном беснуется http://youtu.be/jIciUSQ5C84 , имен остальных я не знаю) которые меня недавно проклинали, пугали гееной огненной, раскидывали немощных женщин по ступеням храма, служат в храме, в который я привык приходит за душевным спокойствием!
"Священники", которые сейчас находятся в храме отталкивают людей от православия своими действиями!  Девушек ведь из Pussy Riot посадили за танец перед алтарем (и правильно сделали), а эти нелюди Взломали Врата!! У меня нет больше слов!
Я уверен, что прихожане оставят этот храм, а возможно и всю православную церковь, если разуверятся в справедливости церковного начальства. (Я не говорю о вере)
Из-за такой кадровой политики, какая проводится среди священнослужителей в Ейске в данный момент, люди уходят в секты (которые очень распространены в нашем городе), другие религии или вообще перестают посещать любые духовные учреждения.

P.S. http://youtu.be/B2hIzurloagЗдесь видно что стало с парком сейчас!

Все животные сейчас ютятся на территории дома милосердия, не принадлежащего епархии. Я думаю, новые хозяева храма не собирались их кормить и ухаживать за ними, ведь это труд…
=============================================================
UPD. Апогей всей ситуации! Пока один священник пилит дверь храма болгаркой, другой - избивает тех, кто пытается снять это всё на камеру! http://youtu.be/qyWWFSSWgAc


=============================================================
UPD2. Прочитав этот пост или посмотрев на видео обращения о. Серафима (где была отражена информация о количестве прихожан в храме Михаила Архангела) Ейская епархия решила действовать)))
Ниже приведу комментарий с обсуждения данной ситуации в одноклассниках

http://eisk-eparh.ru/arkhierej/14-yanvarya-v-den-pamyati-svyatitelya-vasiliya-velikogo-ego-preosvyashchenstvo-episkop-german-vozglavil-liturgiyu-v-khrame-mikhaila-arkhangela-goroda-ejska.html

Вы посмотрите что они делают! Увидели что к ним никто не ходит - так решили массовку создать! Вот, для чего были нужны автобусы!

Они свезли священников чуть ли не со всего севера Краснодарского края, привезли с собой "прихожан", провели литургию, которую возглавил, естественно, сам епископ Герман и совершенно случайно в храме Михаила Архангела. Сфотографировали и выложили на сайте епархии целый фотосет (34 фотографии)! Не хватает только красной стрелки и надписи на фотографиях "Смотрите, к нам ходят люди!!"

Уважаемые настоящие прихожане храма Михаила Архангела!

Посмотрите пожалуйста фотографии и скажите, сколько там реальных прихожан нашего храма? Я увидела двоих.

Кстати, там на фото много старых знакомых-любителей по толкать бабушек с порога.


Для общего понимания комментария, поясню. Там же, в обсуждениях задавались вопросы об автобусах, которые расположились возле храма.
=============================================================
UPD3.
С сайта Yeiskgid.ru

Сегодня в Краснодаре глава Кубанской митрополии принял делегацию жителей Ейского района. Среди них: представители общины Храма Святого Архистратига Михаила, руководители ейских предприятий, депутаты, журналисты. На встречу, дата и время которой было ранее официально оговорены, приехало более 30 человек. Могло быть больше, но по словам членов делегации, автобус который вез ейчан на встречу с Митрополитом Исидором, всех не вместил. Многие остались в Ейске, но немало было и тех, кто поехал в Краснодар на автомобилях. На личный прием к главе митрополии допустили 7 человек. По словам депутата Совета МО Ейский район Александра Батуренец, ейчане вручили Владыке петицию с изложением того, что происходило на территории Михайло-Архангельский храмового комплекса в Ейске и просьбой вернуть в церковное служение о.Серафима и о. Игоря. Подписи под этим нотариально заверенным документом поставили 1632 человека. В подтверждение к изложенному в нем, делегаты передали также видео и фотоматериалы снятые на месте событий. «Мы особо подчеркнули, что пришли не требовать, а просить о заступничестве», — пояснил депутат. — И не только потому что Владыка является первосвященником Кубанской митрополии и председателем церковного суда, но и зная о его мудрости и духовности. Митрополит Исидор принял нас доброжелательно. Он внимательно выслушал всех. Разговор был непринужденным и искренним. Глава Кубанской митрополии пояснил, что уже знает о происходящем в Ейском благочинии, и хотя решение вопроса не входит в его компетенцию, события его беспокоят. Владыка поведал и о том, что Патриарх Кирилл также в курсе происходящего. Сейчас Святейший Патриарх Московский и всея Руси находится за границей, но по его возвращению в Россию может состоятся встреча, во время которой будут обсуждаться и ейские события"

Я надеюсь что эта встреча не останется без продолжения решения вопроса! Я считаю, для Ейска, (население ~90 000 человек) 1632 подписи это очень весомый аргумент.

=============================================================

UPD4. В местной газете "Пульс недели" вышла статья, повествующая о происходящем. Там есть небольшие уточнения. Прячу картинку и текст под спойлер! Нужно отметить, что это единственная газета, которая освещает ситуацию. Все остальные СМИ любого вида в Ейске, за исключением Интернет-изданий,  просто молчат.
Для тех, кому тяжело читать со скана, ниже, под картинкой, есть перепечатанный текст статьи.
И скан и текст был опубликован  на форуме yeisk-online.ru

[Скан газеты со статьей]

Противостояние



Почти две недели во время Рождественских праздников город Ейск лихорадит ситуация вокруг Собора Михаила Архангела. И вышла она уже далеко за пределы двух конфликтующих сторон. Требуется вмешательство верховной церковной власти, чтобы разрубить этот гордиев узел.

Боль и обиду о. Серафима нетрудно понять. 18 лет назад он вместе с прихожанами, как говорится, по кирпичику собирал на строительство церкви. Еще не было крыши над головой, под ногами лежала гравийная смесь, а он уже вел службу, да так, что народ потянулся к нему и сердцем и душой. Медленно (по мере поступления средств), но уверенно он претворял в жизнь свои планы. Позже появился собор Ксении Петербургской с купелью, чего нет ни в одном храме края. На Крещенье машинами завозил воду со святых источников, и тысячи люди со всего северного региона Кубани потянулись в собор Михаила Архангела. Потом появился храм Пресвятой Матроны Московской, а из подаренного ему помещения реконструировал богадельню, организовал воскресную школу для детей, проводил богослужения в больницах и детских домах, оказывал материальную помощь малообеспеченным. Позже возвел двухэтажное здание для детей-сирот, осталось произвести внутреннюю отделку. А когда несколько лет назад на территории храма появились пруд с белыми лебедями и живой уголок с белками, павлинами, фазанами, то для многих это стало еще одной дорогой к храму.

Приход жил своей размеренной жизнью и считался самым посещаемым в городе. Здесь люди крестили своих детей, венчались, отпевали, провожая в последний путь своих родных и близких. Искренне делились с батюшкой своими радостями и печалями и доверяли ему свои семейные тайны; он стал для них верным духовным наставником. В свою очередь о. Серафим честно служил Богу, Церкви и людям…

Но тут в городе появилась епархия во главе с епископом Ейским и Тимашевским владыкой Германом. Быстренько обложили оброком все церкви от Ейска до Тимашевска. С архимандрита Серафима причиталось по 43 тысячи в месяц. Кушать-то хочется. Как-то пришел к нему гонец от епископа, достал блокнот и ручку, ну-ка, мол, отчитайся о проделанной работе. «А ты вначале создай хоть что-нибудь для людей, потом и записывай», – строптиво ответил о. Серафим. Так было положено начало непримиримой вражды.

Потом епархия приказала создать в церкви уголок верующего. «Люди ходят в храм Богу молиться, а не уголки читать», – опять возмутился батюшка и вновь не повиновался высшему органу церковной власти.

3 января о. Серафим находился в Москве на консультации у врачей (проблемы с сердцем, бронхиальная астма), заодно он решил привезти столичные гостинцы к Рождеству больным детям. В это время ему позвонил секретарь епархии и приказал немедленно прибыть в их канцелярию на совещание. Как потом объяснял пресс-секретарь, «отец Серафим отказался явиться в грубой форме».

В тот же день был издан указ Владыки об отстранении от должности архимандрита Серафима (Кошель) за неоднократное неподчинение епархии. А на территорию собора Михаила Архангела въехали четыре крутых автомобиля, из них вышли люди в рясах и в гражданской одежде (охрана) и по-хозяйски стали действовать: опечатывали кабинеты канцелярии, изымали церковную кассу…

Прихожане собрались быстро. Одетые на скорую руку, они сгруппировались на ступеньках собора: «Не пустим вас, нехристей, в храм, только через наши трупы вы туда войдете. Это мы с батюшкой все построили, не отдадим». И была в их словах своя сермяжная правда.

Тут к ним подбежал священник – от «германцев» (слово произошло от имени Герман по аналогии Ленин – ленинцы и прочно прижилось в народе) и, подергивая редкой бородкой от зашкаливающих эмоций, прокричал: «Всех предам анафеме! Гореть вам всем в аду синим пламенем!». Народ не дрогнул, из толпы посыпались реплики: «Глянь, кино и немцы», «А верующие ли «германцы»? Как-то не по-христиански себя ведут», «Почему в отсутствие Серафима бесчинствуете, да еще и накануне Рождества Христова?». Ответ людей обескуражил: «Какая разница, когда?».

Надо отдать должное сотрудникам полиции. Они корректно не вмешивались в конфликт противоборствующих сторон, мирно призывали к спокойствию. Но, когда на второй или третий день противостояния «германцы» во главе с владыкой стали буквально оттеснять верующих от двери храма и те, как горох, посыпались со ступенек, сотрудники полиции встали стеной между ними и призвали к порядку. Помогло.

На четвертый день, ближе к вечеру, вернулся о. Серафим. Около пятиста человек терпеливо ждали его у ворот. Зазвонили колокола, придавая событию некую траурную печаль и вместе с тем – торжественную радость от долгожданной встречи. Батюшка вышел из машины – похудевший, бледный и уставший, что-то стал говорить. Люди буквально осыпали его белыми розами, кричали слова любви и признательности, плакали и смеялись и пытались хоть взглядом соприкоснуться со своим наставником. Тогда подумалось, ну за кого бы еще так встал стеной народ? Ответ пришел тотчас же: ни за кого…

Многие понимали, что остановить эту вакханалию могут только два человека: Герман и Серафим. Но непримиримая вражда вряд ли когда-нибудь позволят объединиться им за столом переговоров. Даже ради многочисленных прихожан, которые страдают сегодня и морально, и физически. Практически у всех болезни сердца, гипертония и другие возрастные заболевания, а многочасовые митинги и нервные перенапряжения только ухудшают их подорванное здоровье.

В народе поползли слухи: якобы из достоверного источника стало известно, что епископ Герман давно положил глаз на приход Михаила Архангела. Еще бы! Он расположен в самом центре города, имеет множество построек и считается самым посещаемым среди верующих. В недостроенном детском доме для сирот он решил на втором этаже поселиться лично, а на первом – расположить резиденцию епархии. Стариков из богадельни – разогнать и устроить там гостиницу для приезжающих к нему священников из региона. Кормление нуждающихся прекратить (а это 150-180), так как это прерогатива социальных служб города, а не церкви. Но для начала надо изгнать о. Серафима – главное препятствие к намеченной цели. Ясное дело, как отреагировали верующие на мечты епископа.
Понятно, что за о.Серафимом – огромная сила. Подавляющее большинство населения города и района встало на его сторону. Бывшие ейчане звонят из Америки, Испании, Италии, Франции: что там у вас творится? Как чувствует себя Серафим? Помогите ему. (Интернет делает свое дело). А недавно позвонили из соседнего Щербиновского района: «Полстаницы готово приехать и встать на защиту батюшки…».

Сейчас на сайте «Ейск.инфо» проводится онлайн-голосование. Ейчан спросили: «Чья сторона вам ближе в ситуации с храмом Михаила Архангела?»

Наутро 14 января на стороне о. Серафима было 76%, епископа Германа – 11.

У епископа Германа есть свой козырный туз: «Патриархом всея Руси Кириллом я наделен правом увольнять священников, особенно за неподчинение». Вот только подзабыл Герман, а, возможно, просто умалчивает о напутствиях Патриарха всех епископов: «И не ведите себя, как слоны в посудной лавке. Несите людям духовный свет, доброту, любовь и согласие».

Надо отметить, что эти слова всегда являются ключевыми во всех обращениях Патриарха к народу. Накануне Рождества он давал интервью корреспонденту первого телеканала. Зашел разговор и о конце света. И тогда Кирилл сказал: «Апокалипсис давно бы наступил, если бы не человеческая доброта. Только она, любовь и согласие в людях спасают мир от катастрофы».

Ну, а епископ Герман начал свою деятельность не с претворения в жизнь напутствий своего духовного наставника (не подчиняется, однако), а с ротации кадров. Вначале, пользуясь неограниченной властью, уволил настоятеля собора Введения во храм Пресвятой Богородицы отца Александра и перевел его на службу в станицу Ясенскую. Потом, никому и ничего не объясняя, отстранил от должности благочинного Ейского округа о. Илью. Народ молча проглотил обиду. Заметно поредели ряды верующих в этих храмах. Но, когда наступила очередь о. Серафима, терпение верующих лопнуло. Люди не понимали, почему в угоду одному человеку они должны поменять своего духовного наставника, который давным-давно стал частью их жизни? «Ведь настоятель не старые ботинки, которые можно поменять, – возмущались они. – Почему нас, прихожан, не спросили, не посоветовались?». – «А причем здесь люди?» – отвечали отцы из епархии.

Параллельно с непрекращающимся острым противостоянием делал свое черное дело Интернет. Туда, как в помойную яму, сливалось все: грязные сплетни, скабрезные домыслы, угрозы и шантаж. Причем доставалось обеим сторонам: и Герману, и Серафиму. И в этой навозной жиже «свежему» человеку уже было не понять: где правда, где ложь, где мухи, где котлеты?

Появились настроения, типа: «Бей, Ванька, Бога нет!». Ситуация вышла далеко за пределы конфликта двух сторон.

По приезду в Ейск о.Серафим провел ночную службу в честь Рождества Христова. Молились о здравии Патриарха Всея Руси, митрополита Исидора и… епископа Германа. Верующие внимали каждому слову своего наставника и верили, что все плохое осталось позади. Состоялись рождественские встречи у елки для детей воскресной школы. Все смиренно ждали развязки.

Получив указ о своем увольнении, о.Серафим уходить из храма не торопился. Практически каждый прихожанин подпитывал его надеждой и уверял, что готов подставить и плечо, и лицо, не жалея живота своего. Эта всенародная поддержка придавала о.Серафиму уверенности в правоте своих действий.

На девятый день противостояния батюшки от епархии ворвались в храм. Один из них крепким плечом вышиб Царские врата алтаря…Началась служба. На ней присутствовали несколько охранников, монахов и женщины, привезенные ими же. Всего человек 10-12. Красивый баритон выводил вечные слова из Библии, ему вторили хорошо поставленные голоса: «Господи, помилуй, Господи…».

Пришедшие к утренней службе прихожане о.Серафима (человек 400) в храм не вошли. Для них был открыт собор Блаженной Ксении Петербургской, который, конечно же, не вмещал всех желающих помолиться. И вскоре оттуда стало доноситься многоголосое: «Господи, помилуй…». Бывший настоятель о.Серафим и о.Игорь (он тоже попал под общую метлу и был уволен за то, что не отогнал людей от храма) молились наравне со всеми, как обычные христиане. А после прихожанами было выражено недоверие епископу Герману. Принято обращение Митрополиту Екатеринодарскому и Кубанскому Исидору с нижайшей просьбой взять общину собора Михаила Архангела под свой омофор. Так же прихожане попросили Митрополита содействовать восстановлению в служении архимандрита Серафима и иерея Игоря.

Обращение подписали около двух тысяч человек. В четверг, 16 января, делегация собора вручит Митрополиту Екатеринодарскому и Кубанскому Исидору эти документы (аудиенция уже назначена), другой пакет будет отправлен в Москву в адрес Патриарха всея Руси Кирилла.

Какое решение примет высшая церковная власть – неизвестно. Но верующие и сочувствующие о.Серафиму уверены, их мнение будет наконец-то услышано и придут в их души и свет, и любовь, и согласие. И покой.

Ольга Швед


=============================================================

UPD5. Грусть... Завтра Крещение. Сегодня нужно освящать воду, а я даже не знаю, в какой храм идти...
Ответ нашелся! Сегодня все происходило, как много лет подряд, но только на территории "Дома милосердия", который расположен рядом ( вход с ул.Янышева).
о.Серафим освящал воду и было очень много народа .Пришли все , кто много лет является прихожанином этого храма.
[Фото (3 шт)]




+ Видео http://youtu.be/i-D9cQNrEIg

=============================================================
Все сказанное мной – мои личные мнения, наблюдения, рассуждения.
Я старался приводить только те факты, которые можно доказать с помощью видео!